Emile Moatti, au nom de la Fraternité d’Abraham – Hommage
Emile Moatti vient de s’éteindre à l’âge de 90 ans (ז”ל). Il restera pour moi un véritable maître à penser et à agir. J’avais eu l’honneur et le privilège de connaître Emile qui était pour
Emile Moatti vient de s’éteindre à l’âge de 90 ans (ז”ל). Il restera pour moi un véritable maître à penser et à agir. J’avais eu l’honneur et le privilège de connaître Emile qui était pour
« La liberté est l’unique droit originel revenant à chaque homme en vertu de son humanité » (Emmanuel Kant). En ce shabbat Shémot[1], trois passages prophétiques différents sont lus selon que l’on se rattache à la tradition
« L’hospitalité me semble tout à la fois une vertu et un bonheur » (Honoré de Balzac) Pourquoi les Sages ont-ils sciemment choisi ce passage[1] du livre des Rois pour compléter la Parashah Vayera ? Quel est le
« Je ne sais pas qui était mon arrière-grand-père. Je suis intéressé de savoir ce que deviendra son petit-fils » (Abraham Lincoln) Quel lien pouvons-nous établir entre la haftarat Lekh Lekha[1] et la parashat Lekh Lekha ?
Dans le désert, durant quarante ans[1], les Hébreux jouissent de la manne, du pain céleste. Ce pain providentiel récolté quotidiennement exprime l’amour de l’Eternel pour son peuple Israël et sa protection. Toutefois, cette manne cesse
« Je vois Israël, et peu importe si on le dit, comme l’un des grands avant-postes de la démocratie dans le monde, et un merveilleux exemple de ce qui peut être fait, comment une terre
« Les hommes construisent trop de murs pas assez de ponts » (Isaac Newton) Après quarante ans passés dans le désert[1], les fils d’Israël approchent de la Terre Promise, de la terre de Canaan. Alors que le
« Laissez la haine à ceux qui sont trop faibles pour aimer » (Martin Luther King) יח … וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי יְהוָה. (ויקרא יט: יח).ש 18… Et tu aimeras ton prochain comme toi-même :
Dans le cadre de notre parashah, nous méditerons à partir de la racine verbale (נ.ס.ה. (י /N. S. H (Y), traduite par « mettre à l’épreuve, éprouver ».[1] א וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְהָאֱלֹהִים נִסָּה
Dans le cadre de cette parashah, nous méditerons à partir de la racine verbale ב.ר.כ./ B. R. Kh signifiant « Bénir ». L’Eternel promet au Patriarche Avraham qu’il deviendra une bénédiction pour toutes les Familles
J’ai plus de 30 ans d’expérience dans l’étude et l’enseignement de la Bible. Il n’y a pas de limite à ce que la Bible prodigue comme connaissance et inspiration pour la vie.
A propos…
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