La colline biblique de Sokho

Je vous invite aujourd’hui à prendre votre Bible en main et à visiter ensemble le lieu historique de Tel Sokho (la Colline de Sokho- שׂוֹכֹה ).

C’est en ce lieu que, selon la source biblique, se rassemblèrent les troupes philistines qui, sous le haut commandement de Goliath, marchèrent à l’encontre de l’armée du roi Saül:

«וַיַּאַסְפוּ פְלִשְׁתִּים אֶת-מַחֲנֵיהֶם לַמִּלְחָמָה וַיֵּאָסְפוּ שֹׂכֹה אֲשֶׁר לִיהוּדָה וַיַּחֲנוּ בֵּין-שׂוֹכֹה וּבֵין-עֲזֵקָה בְּאֶפֶס דַּמִּים. ב וְשָׁאוּל וְאִישׁ-יִשְׂרָאֵל נֶאֶסְפוּ וַיַּחֲנוּ בְּעֵמֶק הָאֵלָה וַיַּעַרְכוּ מִלְחָמָה לִקְרַאת פְּלִשְׁתִּים. ג וּפְלִשְׁתִּים עֹמְדִים אֶל-הָהָר מִזֶּה וְיִשְׂרָאֵל עֹמְדִים אֶל-הָהָר מִזֶּה וְהַגַּיְא בֵּינֵיהֶם» (שמואל א’, י”ז, א’-ב’).

«   1 Or, les Philistins réunirent leurs armées pour une expédition, se donnèrent rendez-vous à Sokho, ville de Juda, et se campèrent entre Sokho et Azêka, à Efès-Dammim. 2 De son côté, Saül réunit les Israélites, qui se campèrent dans la vallée du Térébinthe, et se rangèrent en bataille vis-à-vis des Philistins. 3 Les Philistins occupaient la montagne d’un côté, les Israélites l’occupaient du côté opposé, la vallée les séparant.» (I Sam. 17, 1-2)

Tel Azéka (la Colline d’Azéka) mentionnée dans ce verset est la colline faisant face à celle de Sokho. David, le futur roi d’Israël y campa avant de combattre contre Goliath dans la Vallée du Térébinthe (Emek HaElah).

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=Tje0u10zFNo]

La Colline de Sokho ( Mars 2014)

Roboam renforce sa forteresse à Sokho:

«וַיֵּשֶׁב רְחַבְעָם בִּירוּשָׁלִָם וַיִּבֶן עָרִים לְמָצוֹר בִּיהוּדָה. ו וַיִּבֶן אֶת-בֵּית-לֶחֶם וְאֶת-עֵיטָם וְאֶת-תְּקוֹעַ. ז וְאֶת-בֵּית-צוּר וְאֶת-שׂוֹכוֹ וְאֶת-עֲדֻלָּם» (דברי-הימים ב’, י”א, ו’-ז’).

«Roboam, s’étant établi à Jérusalem, érigea en forteresses des villes de Juda. 6 Il fortifia Bethléem, Etam, Tekoa, 7 Beth-Çour, Sokho, Adoullam»(II Chroniques 11, 6-7)

Chute du roi Achaz à Sokho

«וּפְלִשְׁתִּים פָּשְׁטוּ בְּעָרֵי הַשְּׁפֵלָה וְהַנֶּגֶב לִיהוּדָה וַיִּלְכְּדוּ אֶת-בֵּית-שֶׁמֶשׁ וְאֶת-אַיָּלוֹן וְאֶת-הַגְּדֵרוֹת וְאֶת-שׂוֹכוֹ וּבְנוֹתֶיהָ וְאֶת-תִּמְנָה וּבְנוֹתֶיהָ וְאֶת-גִּמְזוֹ וְאֶת-בְּנֹתֶיהָ וַיֵּשְׁבוּ שָׁם. יט כִּי-הִכְנִיעַ יְהוָה אֶת-יְהוּדָה בַּעֲבוּר אָחָז מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל: כִּי הִפְרִיעַ בִּיהוּדָה, וּמָעוֹל מַעַל בַּיהוָה» (דברי-הימים ב’, כ”ח, י”ח-כ’).

«18 De plus, des Philistins envahirent les villes de la Basse-Terre et du Sud de Juda, conquirent Beth-Chémech, Ayyalôn, Ghedèrôt, Sokho avec ses dépendances, Timna avec ses dépendances et Ghimzo avec ses dépendances, et s’y établirent. 19 Car l’Eternel avait humilié Juda à cause d’Achaz, roi d’Israël, qui s’était déréglé en Juda et montré rebelle à l’Eternel.» (II Chroniques 28, 18-20)

Le grand Tanna (Sage de l’ère mishnaïque) Antigonous vécut à Sokho (Première moitié du 3^e siècle avant notre ère). Il doit sa célébrité de maître à penser à l’enseignement éthique résumé en l’adage:

«אַל תִּהְיוּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, אֶלָּא הֱווּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וִיהִי מוֹרָא שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם.» (פרקי-אבות, א’, ג’).

«Ne ressemblez point aux serviteurs servant leur maître moyennant un prix, mais aux serviteurs qui n’aspirant a aucune récompense servent leur maitre et puisse la crainte du ciel reposer sur vous». (Maximes des Pères Chapitre 1, 3)

L’homme doit rendre un culte à son Créateur non point dans l’espoir de jouir d’une quelconque récompense  – le monde à venir- mais par pur amour et crainte révérencielle de l’Eternel.

Sokho en Juda doit être distingué du village de Sokho situé dans la Vallée de ‘Hefer au nord-est d’Israël:

«וְלִשְׁלֹמֹה שְׁנֵים-עָשָׂר נִצָּבִים עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל וְכִלְכְּלוּ אֶת-הַמֶּלֶךְ וְאֶת-בֵּיתוֹ חֹדֶשׁ בַּשָּׁנָה יִהְיֶה עַל-אחד (הָאֶחָד), לְכַלְכֵּל ח וְאֵלֶּה שְׁמוֹתָם, בֶּן-חוּר בְּהַר אֶפְרָיִם ט בֶּן-דֶּקֶר בְּמָקַץ וּבְשַׁעַלְבִים וּבֵית שָׁמֶשׁ וְאֵילוֹן בֵּית חָנָןי בֶּן-חֶסֶד בָּאֲרֻבּוֹת לוֹ שֹׂכֹה וְכָל-אֶרֶץ חֵפֶר»

« 7 Douze intendants représentaient Salomon en Israël, chargés de l’entretien du roi et de sa maison; chacun d’eux remplissait cette charge pendant un mois de l’année. 8 Et voici leurs noms: Ben-Hour, exerçant sa fonction dans la montagne d’Ephraïm; 9 Ben-Déker, à Mâquaç, à Schaalbim, à Bêth-Chémech et à Elôn-bêth-Hanan; 10 Ben-Héced, à Aroubbot, gouvernant Sokho et tout le canton de Hêfer» (I Rois 4, 7-10)

«זֹאת נַחֲלַת מַטֵּה בְנֵי-יְהוּדָה לְמִשְׁפְּחֹתָם…» (יהושע ט”ו, כ’; ל”ה).

«Tel fut le patrimoine de la tribu des enfants de Juda, selon leurs familles… Yarmouth, Adoullam, Sokho, Azêka» (Josué 15, 20; 35)

Au printemps fleurissent sur la Colline biblique de Sokho plusieurs centaines d’espèces de fleurs qui, réjouissant le cœur et l’âme, témoignent que la Paix, désormais, règne en ce

lieu qui fut le théâtre de tant de guerres.

Ne manquez pas notre prochaine visite…

Si l’étude du TaNaKh  vous fait rêver, n’hésitez pas à me joindre:

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Au plaisir de vous retrouver,

Cordial shalom d’Israël,

Haïm Ouizemann