Le livre du Lévitique[1] est, sans l’ombre d’un doute, l’un des livres les plus ardus à la compréhension pour l’homme moderne. Le Lévitique dénommé également « תּוֹרַת הַכּוֹהֲנִים Torat HaCohanim, l’Enseignement des servants (‘prêtres’) »
Les deux parashot VaYakhel et Pekoudey[1] relatent l’édification effective de la Tente du Rendez-Vous. Le cœur de cette Tente du Rendez-Vous n’est autre que l’Arche d’Alliance qui porte et renferme précieusement les Tables du Témoignage
La parashat Ki Tissa[1] débute par la loi du dénombrement : יב כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַיהוָה בִּפְקֹד אֹתָם וְלֹא-יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם. יג זֶה יִתְּנוּ כָּל-הָעֹבֵר עַל-הַפְּקֻדִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ
La parashat Tétsavé[1], outre le fait qu’elle décrit les vêtements des Cohanim (des serviteurs de l’Eternel) et précise leur importance dans le culte en l’honneur de l’Eternel, explique également comment l’autel de l’encens doit être
La parashat Téroumah[1] relate le plan de la construction du Tabernacle ou Tente du Rendez-vous dans le désert : מ וּרְאֵה וַעֲשֵׂה בְּתַבְנִיתָם אֲשֶׁר-אַתָּה מָרְאֶה בָּהָר. (שמות כה: מ) 40 Médite et exécute, selon le plan qui t’est
La parashat Mishpatim[1] constitue, après le don de la Constitution d’Israël par le biais des Dix Paroles au mont Sinaï, le code civil et pénal du peuple d’Israël. On relève de nombreuses lois (‘Houkim) visant
La parashat Yitro[1] est probablement la plus célèbre des péricopes bibliques. Les Dix Paroles – plus communément connues comme les Dix Commandements – y sont évoquées. Ces Dix Paroles rapportées par le Prophète des prophètes
Les deux parashot VaEra et Bo[1] commencent et s’achèvent respectivement par la mort. Au premier fléau du sang causant la mort de toute vie dans le Nil, succède la dixième plaie, la mort tragique des
Je suis heureux de vous annoncer la parution de mon nouveau livre “Méditations sur la Racine Biblique”. Ce livre, accessible à toutes et à tous, est le fruit d’une quête spirituelle chez mes étudiants à
La parashat Bo[1] s’inscrit dans la continuité de la parashah précédente, la parashat VaEra. Alors que la parashat VaEra évoque sept plaies d’Egypte, la parashat Bo, quant à elle, aborde les trois dernières plaies, à
J’ai plus de 30 ans d’expérience dans l’étude et l’enseignement de la Bible. Il n’y a pas de limite à ce que la Bible prodigue comme connaissance et inspiration pour la vie.
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