Cette parasha relatant la mort du Patriarche Ya’akov vient conclure le Livre de Bereshit qui débute par l’histoire du fratricide de Hevel (Abel) par Caïn et s’achève sur la rencontre historique entre Yossef et tous
ש«וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא לוֹ וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים» (בראשית לז: ג).ש «Or Israël préférait Joseph à ses autres enfants parce qu’il était le fils de sa vieillesse; et il lui avait
La parasha Mikets est, selon la Tradition hébraïque, toujours lue lors de la fête de Hanouccah, la fête des lumières commémorant la victoire spirituelle des Macchabées sur l’envahisseur grec en Israël. Pourquoi la tradition hébraïque
ש«וַיִּרְאוּ אֹתוֹ מֵרָחֹק וּבְטֶרֶם יִקְרַב אֲלֵיהֶם וַיִּתְנַכְּלוּ אֹתוֹ לַהֲמִיתוֹ» (בראשית לז: יח).ש «Ils l’aperçurent de loin; et, avant qu’il fût près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir.» (Gen. 37, 18).[1] Nous assistons dans cette
De nombreuses interrogations émergent de cette parasha toute enveloppée de mystère. Ya’akov doit, seul dans la nuit, lutter contre un homme dont l’identité reste totalement inconnue: ש«וְהוּא לָן בַּלַּיְלָה-הַהוּא בַּמַּחֲנֶה… וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב, לְבַדּוֹ; וַיֵּאָבֵק
Dès lors que Ya’akov quitte sa terre natale, Erets Cana’an, il «arriva au lieu», sans plus de précisions. ש«וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי-בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא» (בראשית כח, יא).ש
Le gouvernement français vient de décider d’étiqueter les produits en provenance de Judée-Samarie et du Golan. Cette décision, pour scandaleuse qu’elle soit, ne fait aucunement honneur à la démocratie française soucieuse, pourtant, de réitérer son
Rivka, appelée à devenir la seconde Matriarche d’Israël, se révèle posséder la forte personnalité d’une femme qui sait prendre la bonne décision au moment opportun: ש«וְרִבְקָה שֹׁמַעַת בְּדַבֵּר יִצְחָק אֶל-עֵשָׂו בְּנוֹ וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה לָצוּד
«וַתָּמָת שָׂרָה בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִוא חֶבְרוֹן בְּאֶרֶץ כְּנָעַן וַיָּבֹא אַבְרָהָם לִסְפֹּד לְשָׂרָה וְלִבְכֹּתָהּ» (בראשית כג: ב)ש «Sarah mourut à Kiryath-Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan; Abraham y vint pour dire sur Sarah
ש «וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה-בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל וְהוּא אַחֲרָיו» (בראשית יח: י).ש «L’un d’eux reprit: “Je reviendrai assurément à toi à pareille époque et voici, un fils sera
J’ai plus de 30 ans d’expérience dans l’étude et l’enseignement de la Bible. Il n’y a pas de limite à ce que la Bible prodigue comme connaissance et inspiration pour la vie.
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