ש«בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל קָם הָעָם הַיְּהוּדִי, בָּהּ עוּצְּבָה דְּמוּתוֹ הָרוּחָנִית, הַדָּתִית וְהַמְּדִינִית, בָּהּ חַי חַיֵי קוֹמְמִיּוּת מָמְלָכְתִית, בָּהּ יָצַר נִכְסֵי תַּרְבּוּת לְאוּמִיִים וּכְלַל-אֱנוֹשִׁיִים וְהוֹרִישׁ לָעוֹלָם אֶת סֵפֶר הַסְּפָרִים הַנִּצְּחִי. לְאַחַר שֶׁהוּגְלָה הָעָם מֵאַרְצוֹ בְּכוֹחַ הַזְּרוֹעַ, שָׁמַר לָהּ
Les premiers versets de la parasha Quedoshim[1] expriment l’idéal suprême d’une vie totalement consacrée à la sainteté! ש«קְדֹשִׁים תִּהְיוּ: כִּי קָדוֹשׁ, אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם» (ויקרא יט, ב).ש «Soyez saints! Car je suis saint, moi l’Éternel,
Moïse, le messager de l’Eternel, aurait-t-il composé un chant où s’exprimerait la joie d’Israël devant l’anéantissement de l’armée égyptienne? Comment concilier ce cantique avec cette parole de sagesse universelle: ש«בִּנְפֹל אויביך (אוֹיִבְךָ) אַל-תִּשְׂמָח וּבִכָּשְׁלוֹ אַל-יָגֵל
En ce shabbat de Pessah commémorant la Sortie d’Egypte et la fin de l’esclavage[1], tout Israël se réunit autour du repas du Seder, au cours duquel on lit la Haggadah (relatant l’histoire de la sortie
La péricope de cette semaine relate les règles relatives au processus complexe de purification du lépreux. Les Sages d’Israël, s’efforçant de pénétrer le mystère de l’origine de cette plaie lépreuse, découvrent au sein du terme
ש«וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ» (ויקרא יב, ג). ש «Au huitième jour, on circoncira l’excroissance de l’enfant» (Lévitique 12: 3)[1] Quel sens revêt le huitième jour? Alors que le chiffre six témoigne du labeur que
Cette parasha relate d’une part l’inauguration du Mishkan (Tabernacle) au premier du mois de Nissan (Lev. 9: 1) et d’autre part la mort subite des deux fils du Grand-Prêtre Aaron, Nadav et Avihou (Lev. 10:
ש«וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים אֲשֶׁר יַקְרִיב, לַיהוָה. יב אִם עַל-תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ וְהִקְרִיב עַל-זֶבַח הַתּוֹדָה חַלּוֹת מַצּוֹת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן וְסֹלֶת מֻרְבֶּכֶת חַלֹּת בְּלוּלֹת בַּשָּׁמֶן» (ויקרא ז’, יא-יב).ש «Ceci est la règle du sacrifice pacifique
ש«שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים» (פרקי אבות א, ב).ש «Shimon Le Juste, un des derniers membres de la Grande
Ce Shabbat, nous achevons la lecture du livre de Shemoth (Exode). Ce livre relatant la libération d’Egypte s’achève par l’édification du Mishkan (Tabernacle) le premier du mois de Nissan de la seconde année de la
J’ai plus de 30 ans d’expérience dans l’étude et l’enseignement de la Bible. Il n’y a pas de limite à ce que la Bible prodigue comme connaissance et inspiration pour la vie.
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